西藏之行是团体生的分水岭。不外，近似净化心灵这种大话，只能骗一骗一众的文青。与其说提炼精力，不如说赶早认清生命的实质——太懦弱了！真的太懦弱了。某日傍晚，站在那根拉山口，天风浩大，肺泡中的氧气似乎快被透支，身前标注海拔5190米的巨年夜石碑巍然耸立，上边雕刻着仓央嘉措的几行情诗，“那一年/磕长头蒲伏在山路/不为觐见/只为贴着你的和煦//那一世，转山转水转佛塔啊/不为修来生/只为途中与你相见”。即是这个自夸为“住进布达拉宫，我是雪域最年夜的王。漂泊在拉萨陌头，我是人间最美的情郎”的传奇圣僧，竟连他的二十四岁都没有活过。

不知有几何痴男怨女狂执的信徒，只为了“仓央嘉措”四字，年复一年，候鸟一样飞到拉萨的陌头。可你摸一摸经筒，摸一摸冷冷的玛尼石，那边另有他绚烂的鼻息？宾馆里的办事员，观光社的向导，再三叮咛的老是对于高原反响，怎样防备，什么症状，以及之前屡有客人死亡的典范榜样。以是，认清生命懦弱的实质，自便象征着，蓦地感触余生的紧急。忽而觉醒是不是要做点什么了。王小波在杂文集《思想的兴趣》第一章《缄默沉静的年夜大都》中开篇即写道，“君特·格拉斯在《铁皮鼓》里，写了一个不愿长年夜的人。小奥斯卡发明四周的天下太甚怪诞，就暗下决计要永久做小孩子。在冥冥之中，有一种力气玉成了他的决计，以是他就成了个侏儒。”

善于冷风趣的王小波，说了个冷风趣的段子，很神奇，但并不是“很无意思”。没无意思之处在于一个悲剧的发生，让傍观者感触浓厚的悲剧气氛。以是，生命能够紧急，但不要诙谐。把本人活成一个笑话，这是最凄惨的事件。西藏返来，“搬砖”照旧，苟活再不易，毕竟照样要坚决地“苟活”下去。糊口只要面前的轻易。诗和远方，宛如小孩子眼中永久够不到的糖果，偶然滋润一下黑甜乡，曾经叨天之幸。四年前，一封告退信在伴侣圈和微博等网络媒体上热评如潮，信中写到告退的来由仅仅有十个字：“天下那么年夜，我想去看看！”够浪漫，够冷艳了吧，确确是晃瞎了有数“狗眼”，皆恨铁不可钢地喟叹，“看看人家！”实在，本相每每那么清奇，比来的报道证实，天下固然那么年夜，她并没有逐个去看看，只是一番国际游时，相逢恋爱，假寓到了成都，运营起一家平易近宿。

谁不想周游天下呢。可随意找一位初中教员都能苦口婆心地给你“破功”：自在诚难得，你得有本钱。同样被“破功”的另有一位网红少女，也同样是几年前，她“年夜义凛然”地辞了任务，入终南山隐居去了。唐张固《幽闲宣扬》有载，“白（居易）尚书应举，初至京，以诗谒著述顾况，顾睹姓名，熟视白公曰：‘米价方贵，居亦弗易。’”此恰是“长安居，年夜不易”典故的由来，实在不止长安米贵居亦弗易，终南山现在更后发先至。原来寥寥不几便能租住一年的山中茅居，最新的报价曾经到了上万至数万，间接的了局则是所谓隐居的网红少女退了屋子，下山来找任务。怪不得度娘会把营生一词黑化成“搬砖”，即“对‘屌丝’任务情况的比喻。描述任务辛劳并且赢利未几，但却必需要做。”

在搬砖的罅隙里，鱼跃莺飞怎样，天长地久又关己甚，却是感觉该当对十数年来写下的数百万字须有个交待。诗歌与诗词，绝对要好一些，以往的写法或多瑕疵，能放下的就放下，权视之一种昔日情怀。散文却不克不及任意放弃，它们仿若年轮，从头翻阅，人生经历，如在昨夕。可只要动手清算的时辰才颇感触首鼠，分出文体的已凡六百篇，另有局部将来得及归类。这六百篇中，近两年的暂不虑及，需求二次创作的，三百不足。老辈人讲，眼是孬种，手是豪杰，仅仅望洋兴叹，毫无裨益。于是乎，“浩荡”的编修工程回声起步，三百多个昼夜过来，如今的进度是第六十八篇。少少的，救不来的，安然旷费。绝年夜大都，一字一字，推倒重来。

一点点憬悟是，纵使先前的字再丑，久别相逢，亦能心生欢欣。由于掷中注定，在那一日那临时那一刻，它们写出来，就该当是阿谁样子。否则还需求二度梅开么。厥后心情犹似洛夫师长教师小诗《半夜读信》所形貌，“半夜的灯/是一条未穿衣棠的/小河//你的信像一尾鱼游来/读水的和煦/读你额上感人的鳞片/读江河如读一壁镜/读镜中你的笑/如读泡沫”。“像一尾鱼游来”、“读镜中你的笑/如读泡沫”，好精确地拿捏，让人莞尔复泪落。

每一篇字的编纂，无异浴火涅槃。不为证实，不为出版，不外是由于“认清生命懦弱的实质，自便象征着，蓦地感触余生的紧急。忽而觉醒是不是要做点什么了。”大略计较了下博客里剩下来大马金刀一下的章目，两百多篇另有，大概是两年，又或许是三年四年，才竟全功，谁晓得呢。肖伯纳界说，“人生有两出悲剧。一是万念俱灰；另一是趾高气扬。”将将逐个印证过了，也道无遗憾。

一年前并未曾如许想。当时候站在那根拉颤动的经幡下，天空瓦蓝瓦蓝，阳光像一支支锋芒毕露的白，直插心脏。大概承受了表示与勾引，有那么一刹那，脑海中涌起的动机竟然是——我要去世了，能去世在这儿多好。

2019年某月某日