作者：季羡林 诵读：王卉

当我照旧一个青年年夜先生的时辰，报刊上曾刮起一阵会商人生的意义与代价的轻风，文章写了一些，群情也颁发了一通。

我看过一些文章，但本人并没有参与进去。

起因是，有的文章不知所云，我看不懂。

更紧张的是，我以为这种会商自身就有意义，无代价，不照实切实在地干几件事好。

光阴流逝，一转瞬，本人曾经到远望九之年，活得远远超越了我的预算。有人以为长命是福，我看也不尽然。

人活得太久了，对人生的各种相，众生的各种相，看得透透辟彻，反而鼓励时少，感喟时多。

远不如早一点脱离人间这个长短之地，落一个耳根喧扰。

那么，长命就一点益处都没有吗？也不是的。这对理解人生的意义与代价，会有一些益处的。

依据我团体的窥察，对天下上绝年夜大都人来说，人生一有意义，二无代价。他们也素来不思索如许的哲学成绩。

交运时，手里攥满了钞票，白日两顿美食城，早晨一趟卡拉0K，玩一点小权谋，耍一点小智慧。

乃至恣睢高慢，飞腾猖，昏昏沉沉，胡里胡涂，比及钻入了骨灰盒，也不大白本人为什么活过毕生。

此中不交运的则困窘潦倒，整天为衣食奔走，愁眉不展，浩叹短叹。

即便日子还能过得去的，不愁衣食，可能温饱，然而也整天忙繁忙碌，被困于名缰，被缚于利索。

同样是昏昏沉沉，胡里胡涂，不晓得为什么活过毕生。

对如许的芸芸众生，人生的意义与代价从那边谈起呢？

我本人也属于芸芸众生之列，也不免胡里胡涂，并不比任何人高一丝一毫。

假如想委曲找一点区其它话，那也是有的：我，固然另有一些其它人，对人生有一些设法，动过一点头脑，并且自认这些设法是有点原理的。

我有些什么设法呢？话要说得远一点。

当当代界上烽火纷飞，人欲横流，“黄钟毁弃，小人得志”，是一个非常不平定的期间。

可是，关于人类的出路，我一直是一个乐不雅主义者。

我置信，不论还要经由几何艰巨波折，不论还要阅历几何工夫，人类总会越变越好的，人类年夜同之域决不会仅仅是一个浮泛的抱负。

可是，想要到达这个目标，必需经由有数代人的独特尽力。有如接力赛，每一代人都有本人的一段旅程要跑。

又如一条链子，是由很多环构成的，每一环从自身来看，只不外是微缺乏道的一点工具；可是没有这一点工具，链子就组不可。

在人类社会开展的长河中，咱们每一代人都有本人的工作，并且是绝非无关紧要的。

假如说人生故意义与代价的话，其意义与代价就在这里。

可是，这个原理在人类社会中只要少数有识之士才干了解。

鲁迅师长教师所称之“中国的脊梁”，指的便是这种人。

关于那些肚子里吃满了肯德基、麦当劳、比萨饼，到头来终不外是胡里胡涂的人来说，有如夏虫缺乏以语冰，这些原理是没法谈的。

他们无奈了解本人对人类开展所该当承当的责任。

话说到这里，我想把上面说的意思简短简要地演绎一下：假如人生真故意义与代价的话，其意义与代价就在于对人类开展的承先启后，承上启下的责任感。

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