唐代画家周昉有一幅名画，工笔重彩的《簪花仕女图》，让人冷艳不已。艳服的仕女或拈花扑蝶，或戏鹤逗犬，糊口闲适懒散，我留神到一个特点，即即是嬉戏，画中的男子也是年夜多低眉悦目，不悲不喜，宁静从容，自有一种温婉安然平静的秘闻在此中。

喜爱“低眉”这两个字。

俯视，自有一股世俗的媚态。俯视，自有一股狂妄的自年夜。斜视，自有一股高傲的浮滑。横视，自有一股蒙昧的淡然。唯有低眉，是一种温顺，是一种柔软，是一种淡然，是一种襟怀，内敛，平静，天然，却自一股绵厚的力气。

奏琴的男子是低眉的。

奏琴的男子年夜多含首低眉，十指纤纤，行云流水样的音符便从指间潺潺流出，琳琳琅琅，筝筝动听。时而小桥清流，温婉颀长。时而和风夕阳，光阴静美。时而幽幽怨怨，如泣如诉。时而铁马冰河，震天动地。

奏琴的男子自有一股风骚娇媚，模样形状随琴音行走，如落花随流水，水流弯急便蹙眉，静水深流便宁静，一举手，一投足，意蕴统统。

爱上的男子是低眉的。

作家张爱玲爱上了一个汉子，便成了一个低眉的男子，一向低，低到灰尘里，然，内心倒是欢欣欢的，毫不勉强地为谁人人做这做那，做着她能做的所有。但是到头来，谁人汉子并没有由于她的低眉而与她存亡契阔，白首偕老。烟花般璀璨的爱，寂灭之后，留下无尽的虚空，低眉人间，萎谢余生。悲惨吗？不得而知，其中感触，心里有数。

最是那一垂头的温柔，不知是徐志摩笔下哪个娇羞如花般的男子，轩窗前，花架下，东风里，低眉回首回头回忆间，几分娇怯，几分温柔。几分温婉，几分宛转。

菩萨也是低眉的。

金刚瞋目，菩萨低眉。金刚瞋目为克服恶人，菩萨低眉是在谛听人间的千种唉音。众人诉求太多，生老病去世，干瘪患难，都求菩萨佑护。作家朱天文在《菩萨低眉》一书中说：菩萨除了不忍看，也没有才能看，以是才低眉的。

以我之想，菩萨低眉，是有一种年夜慈悲心，在凝视芸芸众生，低眉是一种和煦，暖人间百姓。低眉是一种宽怀，宽人间众人。低眉是一种接收，纳人间万物。低眉是一种包涵，容天下万事。

低眉，是一种姿势。

在时光里低眉，凡间往来，冷冷清清，皆为利来，皆为利往，为情为爱为浮名，为浮云如梦。低眉，是一种姿势，不与人争，不与己争。富贵荣华，显贵爱崇，都是一种有形的桎梏，忙繁忙碌，到头来，还是尘归于尘，土归于土。

低眉，是一种淡然。

在糊口里低眉，在柴米油盐里讨喜，一盏淡茶，三两良知，怎样晓得如许的糊口就没有味道？听一曲梵音，做一段瑜伽，去寺庙小住几日，吃几餐素食，喝两杯净水，再回到凡间，烦忧袅袅做烟尘，超然物外为归依。

低眉，是一种襟怀。

在凡间间低眉，那些铭心镂骨的恨，那些今生不渝的爱，那些让你食不甘味的挂念，那些让你无时无刻都挂怀的琐事，斯时，现在，感觉至深至痛，感觉一辈子都无奈包涵，经年之后，想起来，倒是淡淡一笑，不外云云矣。

一回身，便是一辈子。另有什么放不下的。一回身，便是毕生，另有什么舍不得的。

做一个低眉的汉子或男子，花开，随喜。花落，不悲。

注：此文选自微信公家平台“浏览步履”

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